京城五镇是哪“五镇”?它们分别对应了金木水火土,以及五位大神

  • 日期:08-27
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  京城五镇之说,见诸《清朝野史大观京师五镇》:“京石风情有五个镇。 “五镇是东城的黄木厂;南的盐墩镇;西的大中庙;北镇的昆明湖;中国的晶晶山。

此外,五个城镇分为五个方向,对应五金,木,水,火,土五行;每个职位可能需要两天时间。因此,有东方紫水晶,南冰鼎,西庚新津,丽水北部和中央无极的说法。此外,东城的山神,南城的惠济山神,中城的霍山神,西城的巫山神,北城的乌镇之神。

1915年,在民国初期,出版了一部伟大的作品来记录清朝的轶事。这本书收集了清代以来两百多年的散文。这篇文章基本上都是从清代的野外历史写成的,最多的是宫殿的秘密,下到了附近,所有的记载,详细,可以说是一个宏大的看法。

本书中的一篇文章“京剧”,谈到了“北京五镇”的说法。而且,从五个城镇的列举来看,这句话应该在干隆时期形成。

作为东城的“黄木工厂”,它可以称为“黄木工厂”,或“神木工厂”。它位于广渠门,毗邻通惠河。它也是永乐木材的储存材料。这个地方。据记载,这个黄木工厂属于工业部,这意味着这里的木材属于皇家木材,被称为“帝王木”。

事实上,早在永乐年间,明成祖朱熹就派出各种大臣到湖南,湖北等地采伐木材,这里堆积了大量的木材。

据说这些树林中有许多巨大的树林,特别是当时人们称之为“蹲头”的巨型树林,长度超过十米,直径超过七米。此外,还有几个类似的巨型树林,上面刻有“王二姐”等名字。

“混河龙”等。

这个巨木之所以被称为“神木”,还有一种说法,当时,负责收藏的部长无意中发现了特大号的金楠木,命令人们砍伐,但雷声势不可挡,树木消失了,第二天,它被发现了。这些树已经从山谷中出现并抵达河流。因此,部长认为帮助他是天堂,称他们为“神木”。

直到清朝,这群神木已经腐败了两百多年,所以干隆命令他们受到保护并建立了一座纪念碑。铭文《神木谣》上写着:“城市东边有一个巨大的木筏。它有六十多英尺长,躺在地上。骑手从地上看到木头。”干隆皇帝描述了树两侧的木头。他们看不到对方。

从这句话可以看出,神木已经成为五个镇中的第一个。《神木谣》后来刻在石碑的正面和背面,皇帝命令在神木西侧建立一个红墙和黄色瓷砖的方形凉亭,并建造了一个砖和木结构与七个相连的大瓷砖房屋覆盖“神木”。为“神木”避风雨。

后来,新中国成立后,纪念馆坍塌很长一段时间,神木更加腐烂。因此,北京钢琴厂在这里建了一座工厂,所以腐烂的神木被改造成八个会议桌作为盘子。然而,最终,干隆的《神木谣》纪念碑重新安置了钢琴厂,由人们重新建立,再次为后代留下。

由于南部的城镇是永定门外的烟雾码头,也被称为烟灯,俗称“石头建筑”。据说它之前是一座灯塔。它建于元代。它最初是一个土壤平台。后来,它在嘉靖时期用砖砌成。它建于广场的中心,上面刻有干隆皇帝写的两篇文章。0x9A8B]和《帝都篇》。

直到1984年,这些历史遗址被列为保护,维护和保护的城市级文物,并建成了烟台公园供人们观赏。 2012年,它还与其他文物一起申请世界级文化遗产。事实上,还有其他关于这个南部城镇的民间谚语:

据说那个时候,因为这座塔建在石狮港上,被红土包围,宋朝的孟良来到这里偷走了杨业的骨头,打碎了随身携带的火葫芦。火烧了,整个山都烧了。它是红色的,所以我选择这个地方作为南部的城镇。此外,它位于北京南部,包括“火”因素。

作为西部小镇,它是大众寺的大钟。事实上,它最初是在雍正时期建立的建生寺。后来因大钟而改名为大中庙。永乐大钟首先在明中实的铸造钟厂工厂铸造,后来储存在汉井工厂。在万历年间,神宗朱熹下令将韩景工厂转移到万寿寺,并每天响铃。

直到天启的日子,局势动荡不安。朝鲜的一些人说有钟声是不合适的。然后大钟被遗弃在地上。在雍正时期,朝鲜和中央委员会的部长们利用阴阳的行为,建议将大钟放在首都北部。然而,雍正皇帝没有采纳其建议,并命令将大钟转移到Jusheng寺,并专门建造钟楼悬挂。大钟。

直到干隆时期,整个转移时钟项目才结束。后来,当干隆皇帝来到圆明园时,他总是想听那里的钟声。

那么,为什么朱熹建造这个永乐钟?

历史上有这样一种说法:唯一的大人物就是钟达。事实上,情况并非如此,因为当时朱熹被命名为阎王,后来发动了京朝之战,夺取了王位并搬到了北京。他觉得他的宝座是建立在无数的骨头上的,他感到不安和不安。所以,为了超越不死生物,他命令了大钟。

到目前为止,永乐大中仍是我国历史上着名的文物。这是一个长期存在,保存完好,大型,密集的字体和美妙的声音。可以说,它是古代人的精湛智慧和铸造过程的结合。

北部的城镇是昆明湖,位于京城河的上游。那时,附近没有水了。事实上,昆明湖原本被称为西湖和西海子。

这里的水由玉泉山组成。位于扬州山,也叫文山坡。在元代,郭守敬下令建造堤防以补充水量,并将白福泉和西山竹泉引入其中,使其成为一个更大的水库。

直到清朝,杂草堆积起来,淤泥沉积。因此,干隆皇帝以庆祝母亲长寿的名义在文山建造了延寿寺。以水利为名,他用人力驱赶杂草。沉积物,堤坝和涵洞的建设,湖泊的水域已经扩大了很多,并且深度增加了两倍。随后,它更名为昆明湖。

这个地方受到了干隆皇帝的称赞。由于昆明湖建成,水资源丰富,货物运输更方便快捷,护城河水量更多,水田增加。有了更多的水,你可以钻水军。然而,他对昆明湖的改造似乎确实为子孙后代做了一件好事。

目前,昆明湖边有一头铜牛。它也建于干隆时期。它被称为“金牛”。据说它是为了抑制洪水而建造的。背面还刻有《皇都篇》:神牛,永远使用小镇.京泾湘乡,干隆怡海。“

作为中心城镇,它是景山。它位于神武门北部。它最初被称为煤山和长寿山。由于元宫的拆除,它建于永乐时期,并堆满了废渣。相关单位的钻探证实了这一点。

事实上,京山被堆积起来作为后来建成的紫禁城。当时,根据“以前必须依赖”的说法,表明紫禁城北部应该有一座山。琼花岛曾经是元宫的城镇。后来,宫殿向东移动,因此有必要建造另一座山。

在这里,您可以爬山并俯瞰城市。在清朝,重阳节的每一天,人们都被允许登船,但如果他们没有迎接门槛并且没有给钱,他们仍然不会被允许进入。

以上可能不科学,但五个城镇确实增加了历史的重量感。作为历史遗产,后代必须懂得珍惜。现在北京的五个城镇,西藏大中寺的大钟,北镇的昆明湖铜牛,中城的景山,南城的燕墩仍然存在。只有东镇神木一直难以追查。

参考文献:

[《金牛铭》,《明史?宋礼传》,《清朝野史大观京师五镇》,《博物要览》,《景山历史文化展》】。